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谁害怕普世价值的到来?
2008-11-21 18:18   南方报网
 

二、胡锦涛和温家宝都对普世价值予以肯定

2006年4月胡锦涛在耶鲁大学的演讲中说:"我们将大力推动经济社会发展,依法保障人民享有自由、民主和人权,实现社会公平和正义,使13亿中国人民过上幸福生活。"

2008年胡锦涛在新年贺词中说:"我们衷心希望各国人民自由、平等、和谐、幸福地生活在同一个蓝天之下,共享人类和平与发展的成果。"

2008年5月7日胡锦涛和日本内阁总理大臣福田康夫在东京共同签署的《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》中说:"为进一步理解和追求国际社会公认的基本和普遍价值进行紧密合作,不断加深对在长期交流中共同培育、共同拥有的文化的理解。"

2006年9月温家宝在接受五家海外媒体采访时说:"民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果,只是在不同的历史阶段、不同的国家,它的实现形式和途径各不相同,没有统一的模式。""民主建设特别是直接选举,要根据国情循序渐进。我们坚信,群众通过基层的直接民主形式管理好一个村,将来就可能管好一个乡,管好一个乡以后,将来就可以管好一个县、一个省,真正体现我们国家是人民当家作主。"

2007年2月温家宝在题为《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》一文中,他写道:"科学、民主、法制、自由、人权,并非资本主义所独有,而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。"

2007年3月16日,温家宝总理在十届全国人大五次会议的中外记者见面会上说:"民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。""推进社会的公平与正义,特别是让正义成为社会主义制度的首要价值。"

2008年9月23日,在纽约举行的联合国会员大会开幕式上,温家宝在接受美国《新闻周刊》记者法里德·扎卡里亚(FareedZakaria)的独家采访时说:"我相信随着经济改革向前推进,我们也需要提升政治改革,既然我们的发展本质上是全面推进的,我们的改革也应当全面推进。我认为您提出的问题的核心是有关中国民主的发展问题。谈到中国民主的发展,我们能够谈我们在三个方面取得的进步。第一,我们需要逐步完善我们的民主选举制度以确保国家权力真正属于人民,国家权力将会服务于人民。第二,我们需要改善法律系统,遵照法律治理国家,建立一个独立而公正的司法制度。第三,政府应当接受人民的监督。这就要求我们提高政府事务的透明度。政府接受新闻媒体和其他政党的监督也很必要。"

三、"三权分立"乃普世价值已成为人类社会常识

孟德斯鸠认为:"一切有权力的人都滥用权力,这是万古不易的一条经验"。最早提出三权分立学说的是英国哲学家洛克,他把国家权力分为立法权、行政权(即司法权)和外交权。他认为:"对人类的弱点来说,权的诱惑是太大了,在同一人的手里既有立法之权,又有执法之权,就不免使他们不遵守自己所制定的法律。"在洛克的影响下,孟德斯鸠提出了完整的分权学说,他把政权分为立法权、司法权和行政权,孟德斯鸠指出:"当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人民将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律","如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的权力","如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁决私人犯罪或讼争权,则一切便都完了。"孟德斯鸠的三权分立与制约学说,被称为人类政治生活中的"牛顿定理"。人类社会发展经验证实,唯有司法权、立法权与行政权形成三权分立,才能从根本上解决权力滥用问题。清末洋务派代表人物张之洞在《劝学篇》中道:"西学之中,西艺非要,西政最要","政尤急于艺"。张之洞认为,中国文化要从西方吸取的,科学技术并不重要,重要的倒是西方政治制度。当前政治体制改革已无路可退,只有顺应世界宪政大潮向前推进。

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